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       熬了整整一个通宵，在网上基本看完了崔永元的《我的抗战》三十多集，东方既白。

       每个有良知的媒体，都不应该用商业的收视率来拒播《我的抗战》。

       每个有良知的中国人，都应该看看《我的抗战》。

       应该感谢崔永元，为中国人办了一件大好事，用口述历史鲜活地保存了一个民族不该忘记的记忆。

       印象最深刻的是第4集的《长城谣》和第30集的《伪军》。

       在第4集的编导手记里，这集的编导的最后一句话是：

       “我并不同情在日军统治下屈辱度日的人们，八年抗战，中国人值得肯定的精神和思想到底是什么？直到现在，这一问题依然让我困惑。”

       我不同意编导的这句话，也试图去解开这个困惑。编导看到了沦陷区老百姓的麻木、痛苦、愚昧。

       “八年抗战，中国被日军侵占沦陷区面积，有六百余万平方公里，二十六个省，一千五百余县市内的中国人，在日军统治下屈辱的生活着。学日本话，行日本礼，穿日本的衣服。他们的行囊里，装载着血泪耻辱。”

       我在心底深深同情这些在屈辱下度日的人们。

       不是他们愿意这样生活，是因为“这种隐恨，即不能表达，也不能倾诉。”“啥叫铁蹄，啥叫亡国，你们不能理解”。

       片中一位普通的东北老人李玉清如是说。

       中国人都知道要有“不为五斗米折腰”的尊严，但这个尊严的前提，很多人忘记了，不为五斗米折腰，是因为曾经拥有过五斗米。对于从来没有拥有过五斗米的人，经常食不果腹、饥肠辘辘、行将饿死的人，奢谈不为五斗米折腰，有可能吗？现实吗？

       在第30集《伪军》里，片中试图找到抗日期间为何中国出了近百万的伪军这个答案。

       近百万的伪军，确实让中国的爱国人士很纠结。

       部分当事人得出的结论是伪军是为了混口饭吃，是被逼得没办法了，是生计所迫。

       马斯洛的需求五层次论里，也讲过，低级需求（生理、安全）满足过的人才会追逐更高层次的需求；更高需求实现过的人对低级需求的缺失比低级需求没有实现过的人有更高地耐受力。这也许是对“不为五斗米折腰”的理论解读。

       要让老百姓在战争期间有尊严地活着，前提可能是老百姓在和平期间曾经尊严地活过。

       亡国奴的感受不曾体验，每个中国人也绝不想体验。

       看《我的抗战》，梦里不做亡国奴！

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